我是演說家演講稿八篇

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在生活中，接觸并使用演講稿的人越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的我是演說家演講稿9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我知道你們可能還不太習慣我這樣子，我自己也不太習慣，我們慢慢慢慢適應一下，導演說《我是演說家》一開始，你說說表達的力量吧！

我想先跟你們說一個我的秘密，我是主持人，主持人要說話，但其實我是一個特別內(nèi)向的人，我不太愿意說話，可是你不要弄錯了，我不愿意說話，我不愿意表達，并不是因為我覺得說話太簡單了，語言根本就沒有分量。恰恰相反，我知道語言有多難，語言多有力量，我覺得我們每個人，都經(jīng)歷過那樣的階段，當你突然覺得你的人生瀕臨絕境的時候，有那么一句話，把你狠狠地推向深淵，但是，同樣我們會有那樣的經(jīng)歷，在我們落入深淵的那一刻，會有那么一句話幫助你，安然落地，而這就是語言的力量，語言像是一把鋒利無比的刀子，有的時候是殺人的武器，但有的時候他是救人的工具，即便是這樣，我還是相信語言的力量，表達是有意義的。

有一個我的小朋友，曾經(jīng)問過我，他說，魯豫姐，有沒有這樣一句話，在你人生特別艱難的時候，能夠幫助你安然度過，我想了想好像是有的，我經(jīng)常去會對我自己，對別人說，我說我相信，我們這一生不管是誰，我們所承受的悲歡離合，喜怒哀樂的總量是相同的，這句話對我有催眠的作用，特別有意義。當我很難的時候，我就對自己說，其實沒什么，我這一輩子不會比任何人更倒霉，但是有時候那個不好的過程太長了，我會想天吶，什么時候才是那個底？我想要

否到什么時候，極到什么時候那個泰才回來。但是這個時候，我就要相信，只要死磕，好的那一刻總會到來。

所以我相信，語言是有意義的，表達是有力量的，語言是一把鋒利的刀子，可以扎出血來，很多時候你不經(jīng)意傷害我的話，會讓我害怕、恐懼，但是我們都不要害怕，都不要恐懼，都不要被別人的語言所綁架，所恐嚇。我們還是要聽從自己內(nèi)心的聲音，過自己想要過的那種生活。

表達是有意義的，表達是有力量的，要表達你的愛，你的喜歡，去溫暖感動我們愛的人，喜歡的人。要表達你的憤怒和討厭，要鞭撻那些丑惡的，讓善良的人不感到寒意，要表達我們所知道的，讓更多的人都知道，要表達我們所質疑的，讓我們彼此更加坦誠，表達更需要智慧，你要運用語言的力量，在適當?shù)臅r候，運用四兩撥斤的道理，去改變我們周遭的環(huán)境和社會，表達只屬于那些真誠的，有勇氣的，敢作敢當?shù)娜恕?/p>

我希望我們一起在這個舞臺上，表達自己，說出你想說的，讓我們一起：敢說！敢做！敢自我！ 謝謝大家！

這是一個講鄉(xiāng)愁的故事，但是，我卻要從一只猴子開始說起。一只猴子？猴子跟鄉(xiāng)愁有什么關系？在上個世紀的五十年代，美國有一個學者叫哈洛，他做了一個跟猴子有關的社會學的實驗。他把一群剛剛出生的小猴從父母身邊帶離，強行關進了一個冰冷的籠子，這些猴子都是被獨立關押的。一邊，哈洛給他們用鋼絲做了一個非常堅硬的、很像是猴子的一個鐵絲架子，這個架子上有牛奶瓶；在另一邊，他還給那些猴子放了一個毛茸茸的很像它猴子媽媽的猴子玩具，什么事情發(fā)生了？所有的小猴到餓得快死的時候，才到那個鐵絲的架子上去拿牛奶瓶喝奶，一旦喝飽了，會迅速的回到那個它以為是媽媽的毛茸茸的玩具身邊。雖然這個模擬的媽媽不能為它做任何事情，可是那些小猴兒卻緊緊地蜷縮在那個猴子媽媽身上。

更殘忍的事情是在后面，這些猴子后來長大了，統(tǒng)統(tǒng)都無法融入正常的猴子族群，它們就像是得了靈長類動物的精神病一樣，尖叫、哭泣、害怕、抗拒......它們只能被單獨關押，就算是后來他們用技術手段懷孕生下了小猴，這些猴子對自己生出來的生命毫無任何的感受，當生出的新生兒小猴哭泣著向媽媽身上爬過去的時候，它們媽媽做的事情是憤怒的推開他、或者是咬掉它們的手掌和頭顱。

這個實驗如此的殘酷，以至于后來在全球范圍被永久的禁止了。但是這個可怕的實驗，教會了我們一個基本的靈長類的也包括人類的心理學的常識：愛是一種能力，愛是我們大腦深處的一個原始的驅動的程序，它不會因為我們大腦健全就自然的產(chǎn)生，它必須來自于我們所有人的親子關系，我們親生父母的愛，和我們社會環(huán)境給我們的一個有效的良性的互動。

哈洛用一群殘酷的猴子的實驗，教會了我們這個真理。但是，這樣的不幸，可能正在我們自己的身邊，正在我們大地上發(fā)生。我給大家分享幾個就在近期震撼我們所有人的悲痛案件：廣西的一個13歲的男孩，自己離家出走，流浪的時候，把三姐弟就因為很小的事情全部殺死，尸體投進了枯井。還有去年，畢節(jié)的一個年輕的孩子，他把自己親生的弟弟和妹妹全部殺死以后自殺。然后大家聽到這種新聞的時候，所有人都會問一個問題，為什么？怎么會有這樣的事情發(fā)生？

我們會有很多種解讀，但是如果你回到哈洛的解讀的時候，你會明白，這些所有的孩子都有一個共同的身份，他們是“留守兒童”。他們是從小被自己的父母拋下了在家鄉(xiāng)的、失去了親情和愛的鏈接的幼小的猴子，所以你怎么能指望他們用愛、用良性互動、用有序的方式去走入這個社會？你知道他們在想什么嗎？

我曾經(jīng)在一個節(jié)目的現(xiàn)場見過一個媽媽跟我描述她的孩子，當時他們是一對農(nóng)民工夫妻來到節(jié)目現(xiàn)場，請求能夠支持他們回家的車票，因為春運了，他們沒有票。而他們已經(jīng)三年沒有回家鄉(xiāng)，沒有見過自己的孩子。那個媽媽擦著眼睛跟我說，她說;“三年前我離開的時候，我并沒有告訴孩子我要走，因為怕他鬧，全家都是瞞著他的?！币估?，睡到一半的時候，我突然驚醒了，孩子醒著，孩子坐在她的身邊，醒著直勾勾地看著她，然后看到媽媽也醒了，媽媽睜開眼睛孩子也看著她，眼睛對著眼睛，孩子幽幽地說：“媽媽，你不要我了嗎？”我當時眼淚就出來了，天啦！這個孩子遭遇了什么？如果是我，全世界給我，我也不會再離開我的孩子。

大家好！今天我演講的題目是《誠信，大學生的必備》。

馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強調(diào)黑人的權利，而是很有必要，我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠信”為主題的類似原因。

有人說大學生應該把誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人說我們應該將誠信裝在兜里，每天覺得沉甸甸；也有人說我們要把誠信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認為要把誠信真正落到實處，就該把誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。

今年年初，在江蘇大學出現(xiàn)了“無人售報攤”。放在校園里的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120——160份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。

誠信就這樣，在你來 ……此處隱藏5759個字……激昂成詞，而試著去聽聽那些需要幫助的聲音，更是愛國的最明顯表達……。

在我看來，小聲音的匯聚才有大聲音的壯舉！

我們每個人都做過學生，學生時代常常遇到這樣的情況：老師在課堂上向學生們拋出問題，有些學生會迫不及待地舉手；有些學生不等老師同意就直接喊出答案；有些學生很少主動舉手，卻可能給出最準確的答案；還有些學生更愿等待旁人給出正確答案。學生們這些形形色色的反應，投射出不同性格的行為模式，相同的年齡段，接受同樣的教育，卻需要給予不同的教育方法。這也就是我們常說的“因材施教”。

過去幾年，我們與一些教育部門合作，嘗試將性格色彩用到教育實踐中，初見成效，我稱其為“因‘色’施教”，不僅可讓老師快速察覺并有效解決由性格導致的教育問題，而且能有效幫助教師走進學生的內(nèi)心世界，了解他們的特點與需求，促其成長，敲開情商教育的一扇大門。

如何辨“色”識學生？

在課堂上，那些爭先恐后舉手的學生天性積極，反應敏捷，渴望通過最快速的自我表達獲得最多的關注與認可，卻常常因為不夠嚴謹細致的思維，在第一時間內(nèi)給出錯誤答案。這是紅色學生的代表，他們?nèi)菀自诮處煵粩嗟墓膭钆c贊美中得到更多的學習動力。

那些默默皺眉思考、很少舉手的學生相對內(nèi)斂，缺乏主動性，不愿受到過多關注，習慣在深思熟慮、想清所有存在和潛在問題后再確定答案。這是藍色學生的代表，所謂“不鳴則已，一鳴驚人”，長時間的沉默后一旦被提問，最有可能給出最完美的答案。

那些不舉手就直接回答問題的學生外向主動，自信坦率，帶有明確的目標感和直截了當?shù)男袨榉绞?，敢于挑?zhàn)，容易因為外界的嚴厲訓斥而產(chǎn)生強烈的逆反情緒。這是黃色學生的代表，常因教師不當?shù)奶幚矸绞蕉c其發(fā)生沖突。

那些等著旁人答題的學生喜歡平靜、安寧的生活狀態(tài)，害怕被人打擾或與人發(fā)生沖突，對于教師的提問，與其努力思考或與同學搶答，不如耐心等待正確答案浮出水面后，一筆一畫地記錄下來。這是綠色學生的代表，安于現(xiàn)狀的天性決定了他們在面對激烈競爭時，即使最快得出正確答案，也會本能地將機會拱手讓人。

學生性格的差異決定了教師必須因材施教，學生個性的復雜性決定了教師必須因“色”施教。沒有教不好的學生，關鍵看作為教者的老師你懂不懂性格。

因人而異，因“色”施教

在日常教學中，教師要破解提高學生情商的密碼，先得提高自己的情商，因人而異，“對癥下藥”。

一、紅色：外界認可是自信的原動力

并非所有紅色的學生都能呈現(xiàn)出外向積極一面。嵐嵐就是個看似寡言內(nèi)向的學生，不愿在課堂上與師生交流。 一次語文課上，教師點名讓她表演“賣火柴的小女孩”，意外發(fā)現(xiàn)她的表現(xiàn)力勝過其他任何學生，之后在下一次角色扮演的語文課上，她主動舉手。教師察覺后問她：“嵐嵐，為什么以前上課，你都不說話不舉手呢？”“我不是不想說話，是考試的分數(shù)不高，從來沒有人注意我、表揚我，所以覺得上課挺沒意思的。長期得不到肯定與表揚，變得沉默、不自信、孤僻，遇事時無法自己做出判斷，這是紅色學生的通病。教師回想起來，嵐嵐的成績不像她自己說的那樣不好，這就說明她的天性太渴望被關注與認可，一旦受到冷遇，就容易受挫，甚至為了避免“受傷”而選擇活在自己的世界里。這就是嵐嵐發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，并得到肯定后，與此前判若兩人的原因。紅色學生向往快樂與自由，因此容易偏科，大多數(shù)老師的傳統(tǒng)做法是根據(jù)不同科目成績的高低對學生給予相應的表揚與批評，這對紅色學生是一大教育誤區(qū)。對紅色的學生來說，興趣是的動力，批評與要求則是的阻力，自信心不足是潛在的性格弱點。老師要幫助這類學生提高成績和完善自我，需盡可能地給予鼓勵與認可，培養(yǎng)他們的興趣點和自信心。

二、藍色：需要疏導的“焦慮癥患者”

習慣深思熟慮的藍色學生對完美和細節(jié)的追求是無止境的，但同時也最易患上焦慮癥。其他同學一節(jié)課時間就能完成的工作量，在藍色學生手里要耗費一個下午甚至更長時間。屬于藍色的學生在學習過程中也是這樣：會獨立制訂很多計劃，并要求自己完全遵照執(zhí)行；會因為沒弄懂某一個科目的知識點而感到無助，并強迫自己不斷思考直至領悟。在最后的結果出現(xiàn)前，內(nèi)心容易產(chǎn)生焦慮，甚至鉆牛角尖，變得極端。這種“過于苛求”和“不善變通”兩大弱點削去了效率，又因敏感和寡言加劇了內(nèi)心糾結，反而容易在不斷加重的焦慮中，以失敗告終。對此，老師首先不能因為藍色學生安靜低調(diào)的表象，而忽視他們敏感的內(nèi)心和豐富的情感，也不能因為他們的自我高要求、責任心強，而放手讓他們默默地扛起一切。藍色的學生需要疏導與輔助，也需要被肯定與尊重。老師在充分鼓勵他們的基礎上，可適當?shù)嘏c他們共同制訂計劃，讓他們明白何為主、何為次，自己學會抓大放小，在有限的時間內(nèi)靈活變通，不過分糾結于細節(jié)。對藍色的學生而言，一旦懂得權衡利弊，明白變通的意義，自然會去尋求自身性格的改變。

三、黃色：“硬碰硬”，沒好處

黃色的學生內(nèi)心強大，此處提醒每個老師：切勿激起他們的逆反情緒。小秋常在上課時看漫畫，老師每每發(fā)現(xiàn)后，都用沒收的方式懲罰，反倒加劇了他的直接頂撞和師生沖突。后來老師突然發(fā)現(xiàn)他從前的學習成績非常好，學過性格色彩后，老師決定將以往沒收的全部漫畫書都還給他，并留下一句話：“一個真正強大的人，應該懂得珍惜每一分鐘。自此，小秋的漫畫書再也沒在課堂上出現(xiàn)過。

天性自信、目標明確、內(nèi)心強大的黃色學生需要被尊重，生就爭強好勝的個性與領導他人的本事，讓黃色不懼挑戰(zhàn)，不畏強權，卻容易自負、自高、自大。老師在教育犯錯的黃色學生時，首先要尊重他們，變嚴厲的批評或居高臨下的說教為平起平坐的方式，引導他們自己認清事情的正誤利弊，讓他們自發(fā)地揚長避短，向著適當?shù)男履繕饲斑M。對黃色的學生而言，他們只有得到的頭銜，才會擁有短暫的快感，才能更好地爭取下一個“第一”。這類學生需要幫助，但老師不要讓其他學生知道自己在幫他，以免讓他“傷及顏面”。在日常相處中，老師要引導他們享受學習本身的快樂，并從中汲取營養(yǎng)，收獲比名次更重要的能力與知識，讓他們自己明白成王敗寇并非人生的全部，重新確立并實現(xiàn)自己真正該追逐的目標。

四、綠色：習慣的養(yǎng)成是關鍵

最聽話的綠色學生也是最讓老師無計可施的。生性平和的他們最不愿引人注意，從班級管理的角度看老師比較省心，但從個體進步和全面發(fā)展的角度，卻是有害的。對待這類學生，短期內(nèi)，老師可根據(jù)他們各自的學習能力和知識水平，幫助他們將學習計劃分解成最易實現(xiàn)的階段性小目標，并時刻關注他們的成長。只要發(fā)現(xiàn)他們的進步，不論大小，都應不吝贊美與鼓勵，讓他們感知到老師一直在自己身邊，隨時能幫助自己解決難題，增強他們的自信心和前進動力。從長遠發(fā)展來說，良好學習習慣的養(yǎng)成對于綠色猶如珍寶。在一次夏令營活動中，有個年少的學員堅持每天按時起床，有規(guī)律地收拾被褥、整理衣服，整整一個月從未中斷和改變。詢問后得知，這個學生的父母在他很小的時候，就不斷鍛煉他自己的起居和生活能力，久而久之便形成這一習慣。所以，老師可以參照此等妙法，引導綠色的學生養(yǎng)成適時分析、總結學習情況，制訂并分解學習計劃的良好習慣，以不變應萬變。