論語(yǔ)讀后感集錦15篇
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的論語(yǔ)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
論語(yǔ)太深?yuàn)W了,我也看不太懂。聽(tīng)媽媽說(shuō),論語(yǔ)是記錄孔子言行的書(shū)。通過(guò)論語(yǔ)我知道了孔子的政治思想和抱負(fù),他的很多高尚品質(zhì)是現(xiàn)在人中少有的。他教會(huì)我們?nèi)绾谓尤舜?,如何用自己的行?dòng)做表率。
他能被我們后人稱為“圣人”那都是他在生活中一點(diǎn)一滴累積的經(jīng)驗(yàn)和思想,跟我們帶來(lái)了無(wú)窮的寶藏。
讀了這本書(shū)之后使我懂得了很多道理,增加了不少見(jiàn)識(shí)。
子日:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!边@句話告訴我們:“李密自幼好學(xué),勤奮,在地方負(fù)有名望,多次下詔要他現(xiàn)任要職。這時(shí)他的祖母已96歲了,李密珍惜祖孫二人相依為命的美好日子,不忍心遠(yuǎn)離祖母。文章讀來(lái)催人淚下,感動(dòng)了皇上,同意他暫緩征詔,還讓當(dāng)?shù)毓賳T提供贍養(yǎng)他祖母的生活費(fèi)用,待他祖母去世,又特準(zhǔn)他在家服喪后,再出來(lái)做官?!?/p>
故事告訴我們一定要孝敬老人。
子日:“學(xué)而不思,則罔,思而不學(xué),則殆”只是讀書(shū),卻從不認(rèn)真讀書(shū),就會(huì)疑惑而無(wú)所得。
孔子真是一個(gè)大學(xué)問(wèn)家,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),記住他的教悔。
泰伯的第八的第十二條曾說(shuō),“子曰:三年學(xué),不至于谷,不易得也?!币馑际钦f(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)了三年還沒(méi)有做官的念頭,這是難得的呀!”從中能看出此章孔子稱贊了沒(méi)有功利目標(biāo)的求學(xué)精神,表明了他對(duì)弟子的期望,也透露出了孔子教育人的標(biāo)準(zhǔn)。
這點(diǎn),我很崇敬孔子,也很相信他。盡管從他的話中看不出什么,但我可以體會(huì)到孔子對(duì)弟子的期望很高,讓弟子們更加地努力學(xué)習(xí)。每次我讀完論語(yǔ)的每一條,仔細(xì)“咀嚼”一下,總能發(fā)現(xiàn)新東西?!霸瓉?lái)古文也這么有趣呀!”我自言自語(yǔ)地說(shuō)道。
讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得它寫(xiě)得真好。它里面收集了很多很多古代名人說(shuō)的有意義的話。它的格式是這樣的:先是用古代的話來(lái)說(shuō),再是詞和字的意思,然后是用現(xiàn)在的話的說(shuō)法,最后是評(píng)析。其中我喜歡的是:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)木,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與?”子曰:“不患人之不已知,患不矢人也。”
這本書(shū),讓我懂了很多,比如說(shuō)是:“學(xué)習(xí)要經(jīng)常練習(xí)和復(fù)習(xí),要孝順父母、順從兄長(zhǎng)、順從師長(zhǎng)。我還懂了古代流傳下來(lái)的名言名句,就是論語(yǔ)。
我們學(xué)校要舉行論語(yǔ)讀后感比賽我先來(lái)介紹介紹論語(yǔ)吧,論語(yǔ)是我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典之作。記錄了孔子與弟子的言行與,《大學(xué)》《中幅》《孟子》稱為,四書(shū)。
其中我最喜歡的是與朋友交言而不信,呼意思是;不尊守諾言。我來(lái)說(shuō)說(shuō)我吧有一次星七天我和爸爸媽媽一起去姥姥家到了門外面我突然想起我好向還有一些事情一想愿來(lái)是和朋有一起去玩我和爸爸媽媽說(shuō)了說(shuō)爸爸媽媽走了朋有來(lái)了我說(shuō)別但心我給朋有講講,朋友說(shuō)你真是個(gè)守信用的人。我開(kāi)心急樂(lè)
你要來(lái)到我們班就會(huì)聽(tīng)到我們的朗讀聲。
你們知道《論語(yǔ)》嗎?讓我來(lái)告訴你們吧:子曰:“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎說(shuō)?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦子乎?”這句話告訴我們孔子說(shuō):“學(xué)了處做人的道理,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí),不也覺(jué)得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚,不也感到快樂(lè)嗎?
別人不了解你,而你并不生氣,不也是君子的風(fēng)度嗎?”
我讀過(guò)許多書(shū),對(duì)我很有幫助的是《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》可以說(shuō)是我的無(wú)聲老師。小時(shí)候,一有困難,就去找它。比如,一年級(jí)時(shí),我總是吹牛皮,又不敢去做,后來(lái)看到“子曰:恥其言而過(guò)其行”之后,我便不說(shuō)大話了。當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)浪費(fèi)時(shí)間,想起孔子的話“逝者如斯夫,不舍晝夜”,就趕緊抓緊一分一秒寫(xiě)完作業(yè)。不想學(xué)習(xí)時(shí),想起孔子的話“博學(xué)于文,方可成大事”又開(kāi)始爭(zhēng)分奪秒的認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)上我一直認(rèn)為只有死記硬背才行,讀了孔子的話“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”我才明白,學(xué)習(xí)一味死記硬背不行,只有邊學(xué)邊思考才行。
在有疑問(wèn)時(shí),讀一讀《論語(yǔ)》,仿佛孔夫子就在身邊為我解答。
《論語(yǔ)》是記錄孔子及其主要弟子言行的一本書(shū),共二十篇。它是一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,記錄了一條條充滿智慧、發(fā)人深省的語(yǔ)錄。《論語(yǔ)》集中體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的`思想內(nèi)涵:首先是儒家的核心思想“仁”;其次是人格的塑造即自我修養(yǎng);再次是學(xué)習(xí);最后是先進(jìn)的教育理念?!墩撜Z(yǔ)》中的思想博大精深,處處閃耀著智慧的光芒。它用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將深刻的人生哲理娓娓道來(lái),讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這些朗朗上口的至理名言吧!
孔子主張仁愛(ài),孔子關(guān)于仁的思想,已內(nèi)在地包容了中國(guó)古代社會(huì)的血緣關(guān)系和階級(jí)關(guān)系。仁學(xué)包含了道德上的人格平等和尊嚴(yán)等內(nèi)容,這一點(diǎn)在“己所不欲,勿施于人”這一點(diǎn)上中表現(xiàn)的尤為明顯。孔子承認(rèn)每個(gè)人都是有目的,也承認(rèn)每個(gè)人在道德上都是平等的,在道德上人人都有尊嚴(yán),沒(méi)有什么貴賤高下之分,只有君子與小人之分。這和當(dāng)代社會(huì)的人權(quán)思想有著相同的契合點(diǎn)??鬃訉?duì)子夏說(shuō),“汝為君子儒,無(wú)為小人儒”,就是從道德實(shí)踐上說(shuō)的,而不是從地位或者職業(yè)上說(shuō)的。
孔子主張勤儉而愛(ài)人,《論語(yǔ)》讀后感100字。勤儉愛(ài)人體現(xiàn)出孔子思想具有人民性的一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財(cái)富,他憤然宣稱:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也?!笨鬃右幌虺缟泄?jié)儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂(lè)在其中矣”(《論語(yǔ)·述而》)。他主張治理國(guó)家“導(dǎo)千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)”??鬃拥倪@些思想,為后世所繼承,在中國(guó)封建社會(huì)為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行起著不可低估的作用,讀后感《《論語(yǔ)》讀后感100字》。
孔子關(guān)于仁的思想,已內(nèi)在地包容了中國(guó)古代社會(huì)的血緣關(guān)系和階級(jí)關(guān)系。仁學(xué)包含了道德上的人格平等和尊嚴(yán)等內(nèi)容,這一點(diǎn)在“己所不欲,勿施于人”這一命題中表現(xiàn)的很明顯。他既承認(rèn)人是目的,且承認(rèn)人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊嚴(yán)。這里并無(wú)貴賤、高下之分,只有君子、小人之分。,而這同當(dāng)代社會(huì)的人權(quán)思想有著共同的契合點(diǎn)??鬃訉?duì)子夏說(shuō),“汝為君子儒,無(wú)為小人儒”,就是從道德實(shí)踐上說(shuō)的,并不是從地位或職業(yè)上說(shuō)的。
‘論’理論,理論人生,理論人生滄桑百態(tài),理論孔子儒家思想,理論學(xué)而篇,理論為攻篇,理論子罕篇、先進(jìn)篇、李氏篇、衛(wèi)靈公篇、子張篇、微子篇等。
自古文學(xué)家孔子,受萬(wàn)民敬仰,成立儒家思想,得意門生隊(duì)排長(zhǎng)龍。
自然理論乎,名言乎,不少矣。
例:子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!去攻讀鉆研邪說(shuō),那就有害了。
不踐跡,亦不入于室。
也有當(dāng)事人反對(duì)之論,唯女子乃小人難養(yǎng)也,可是例時(shí)上千年,出了多少女中豪杰,真是多乎,精乎。
《論語(yǔ)》一書(shū)可謂是“圣人之言,行身之則”。如果你認(rèn)為《論語(yǔ)》已經(jīng)過(guò)時(shí),那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
《論語(yǔ)》第一篇學(xué)而,第一段“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這是眾人耳熟能詳?shù)?,因?yàn)橐呀?jīng)列入了中學(xué)語(yǔ)文課本。
《論語(yǔ)通譯》是這么翻譯的,孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也高興嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?別人不了解我,我并不抱怨,不也是君子嗎?”
《論語(yǔ)》一書(shū)實(shí)在是博大精深,它是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的燈塔??鬃悠淙烁请y得的圣賢,他更是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
本文中有一句話對(duì)我的觸動(dòng)很大:里仁為美,擇不處仁,焉得知?它的意思就是說(shuō),居住在有仁德的地方才是美好的。如果不選擇有仁德的住處,哪能算得上是明智呢?孟母三遷的故事以及荀子“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”與此很有些相似之處,都強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的外在環(huán)境、氛圍對(duì)人的影響。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都明白,外在環(huán)境對(duì)人各方面的影響極大,直接影響到人的整體素質(zhì)、人生觀、價(jià)值觀、生活品位、處世方式等等。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:出身時(shí)代官宦家庭的子弟,一般都是經(jīng)綸滿腹,溫文儒雅,言行舉止之間與寒素出身的人雖不敢說(shuō)有霄壤之別,用涇渭分明來(lái)形容應(yīng)該不為太過(guò)?!?/p>
今年暑假,我參加了《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)班。
我讀了《論語(yǔ)》,知道了《論語(yǔ)》是一本我國(guó)古代經(jīng)典的書(shū)籍,通過(guò)這本書(shū),可以跟古人交流,向古人學(xué)習(xí)。我喜歡的人物有子路、顏回、南宮——喜歡的句子有“伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希?!蔽业闹鞠蚴钱?dāng)一名音樂(lè)家,因?yàn)橐魳?lè)能陶冶人的情操?!墩撜Z(yǔ)》中就有許多談?wù)撘魳?lè)的內(nèi)容,我學(xué)習(xí) 《論語(yǔ)》之后,收獲很多,度過(guò)了一個(gè)愉快的暑假。
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