《皮囊》讀后感9篇
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《皮囊》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《皮囊》讀后感1讀完一本著作以后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的《皮囊》讀后感——不死的精神,歡迎大家分享。
母親在父親去世后依然信念堅(jiān)定的要把房子蓋起來,是對父親生前的愿望的延續(xù),也是和父親愛情的一種象征。后來在父親走后,母親熱衷去拜訪各路神明朋友,可能現(xiàn)在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代來看是有點(diǎn)自欺欺人的,然而那確實(shí)她對丈夫至深的愛和不舍,是說不出口的愛情,她想用另一種形式再看逝去的丈夫一眼,看她在另一個(gè)世界是不是過的安心平和,是不是沒有了病痛的纏繞了,也是用這樣一種方式支撐自己的靈魂更堅(jiān)韌一點(diǎn)。是怎么一位了不起的母親,沒有任何抱怨,從未放棄,用自己弱小的身軀一直照顧著父親,并且微笑著。
中風(fēng)偏癱的父親每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),他堅(jiān)持著自己的堅(jiān)信。在臺(tái)風(fēng)來的時(shí)候執(zhí)著的也要出去,雖然他可能在某個(gè)時(shí)候內(nèi)心知道自己已經(jīng)無法恢復(fù),然而他想總要不被打敗的靈魂,他想保持著自己殘疾皮囊下傲立的精神。也是那個(gè)時(shí)候,作者以為他要做的是快速的工作賺錢來維持家里的生計(jì),所以忙去奔波,疏忽著對父親更多的陪伴,后來,父親去世,他錯(cuò)過了見他一面的機(jī)會(huì)。
張美麗被人中傷,排斥,她依然生活的活色生香。后來她被鄉(xiāng)親們討伐,圍剿,她哭著大聲說她只是追求了愛情,其他什么也沒有做,狠狠的往祠堂墻上撞了去。張美麗的悲哀是小鎮(zhèn)閉塞落后的產(chǎn)物,她的勇敢和直接不被人接受,被小鎮(zhèn)里的傳統(tǒng)認(rèn)為是放浪的,應(yīng)該被打壓的,沒有人會(huì)承認(rèn)自己是犯過錯(cuò)的,尤其是一個(gè)閉塞過的群體,不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人而討伐自己的過去,所以多年過去了張美麗依然被人用各種言語描繪著。
一個(gè)是看起來孤僻卻內(nèi)心寬廣能看穿他內(nèi)心的阿小,另一個(gè)是小鎮(zhèn)過客穿著小少爺?shù)钠ば咨r衫的阿小,有些對香港的欲望,也有與小鎮(zhèn)無法融入的驕傲和孤單。兩個(gè)阿小在一起,好像是作者自己看見身上的卑微和欲望,欲望贏了卑微,旺盛的欲望躁動(dòng)起來。后來,香港阿小離開了,去了和他應(yīng)該屬于自己的地方,開始了他漫長的孤單。老家阿小拼命的模仿者香港阿小的樣子,后來終于歸順命運(yùn),在小鎮(zhèn)做了一個(gè)漁民。作者一個(gè)人踏入北京的求學(xué)路,開始所有的故事,懷念老家阿小的安逸和小圈子里的光彩,開始理解香港阿小拼命想念自己看見的孤單。那是長大以后的誠懇吧,原諒和接受自己曾經(jīng)的卑微和欲望,認(rèn)可小鎮(zhèn)的簡單樸實(shí),敢于行走在城市間的底氣吧。
文展,像是一個(gè)精神領(lǐng)袖,擁有自己高潔的思想領(lǐng)域,像個(gè)英雄一樣清晰的規(guī)劃實(shí)施著自己的未來,啟發(fā)著懵懂未知的作者找到自己的人生。大概,像神一樣的領(lǐng)袖不允許錯(cuò)的吧,所以后來文展把他在城市里無法實(shí)現(xiàn)自我計(jì)劃以及大城市同學(xué)的譏諷歸責(zé)于自己的家鄉(xiāng),他沉淪在自己無處施展的計(jì)劃里,成了一個(gè)無處安身的人。
厚樸,活的熱血,狂放,無所顧忌,如同他的樂隊(duì)名字一樣,希望自己就是世界,嘗試一切可能性,改變世界。也就像他的名字hope,希望而已。骨子里他是一個(gè)循規(guī)蹈矩的,像是派對后最后留下來的人,虛弱后知后覺。厚樸的死,我仿佛看見了作者內(nèi)心的壓制,為了在大城市里生活,為了不像文展一樣失敗,他用力,克制,像沼澤一樣看似平靜卻是不能探索到的深厚。
人生必須要回答的問題,人總要扒開皮囊看看靈魂吧。停下快速奔跑的腳步,思索真正的人生意義和靈魂里的需求,可能人只有在敢于停下來的時(shí)候才不被皮囊所累,而靈魂深處,我們都是想要回家的,想銘記那些曾經(jīng)遇見的每一個(gè)人,雖然一些人皮囊坍塌死亡,曾經(jīng)活過的精神卻是可以不朽的。
《皮囊》讀后感2我們每個(gè)人都有著輕盈的靈魂,由于被皮囊負(fù)累,所以要不斷地錘煉,實(shí)現(xiàn)生命的超脫?!}記
好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一,這句話成為了很多人的至理名言,而我從《皮囊》一書中所體會(huì)到的是:透過那皮囊看到自己的靈魂才是我們不斷經(jīng)歷的真正目的。 它沒有華麗的語言去刻意裝飾什么,有的像是一個(gè)老朋友一樣娓娓道來說著過往。在這本書里,我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家庭的精神命脈,看到了最底層人民面對現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng),看到了面對生與死人性最初的一面。在這些片段中,我能感受不同人在面對生活的打擊下是如何將精神一步步從脆弱的肉體中狠狠撕扯出來的,血淋淋的是阿太的堅(jiān)強(qiáng),千瘡百孔的是母親的堅(jiān)持,還是“藕斷絲連”扯不斷的父親的無奈。
我越來越覺得,在這個(gè)物欲橫飛的時(shí)代,不光要追求物質(zhì)的豐富,也要靜下心來提升我們的精神,讓心靈有所安放、讓精神有所依托、讓思想更加純粹,這樣的生活才是真實(shí)的,才最踏實(shí)。從《皮囊》這本書中,讓我感悟和思考最深的就是我們究竟要做什么樣的人?究竟該追求什么?究竟該如何去做?
做一個(gè)思想純粹的人。思想純粹的人最本真,做一個(gè)思想純粹的人就要多讀書、多讀經(jīng)典,要“讀那些有閃光思想和高尚語言的書,讀那些經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書”,讓書中的精華來洗滌我們心靈上的污垢,激活感性,啟發(fā)知性,錘煉理性,提升境界,升華人生。我最喜歡經(jīng)典理論著作,因?yàn)樗麄兯N(yùn)含著的強(qiáng)大思想力量和豐厚的精神動(dòng)能,常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些雖歷經(jīng)千載仍然熠熠生輝的不朽之作,讓我們了解他們的思想、人格與精神,在閱讀與思考的過程中陶冶情操,升華境界,讓我們在學(xué)習(xí)思考與感悟中鑄就闊達(dá)與仁愛之心,在寂寞中壘筑靈魂之塔,在困境中做到毅力堅(jiān)韌,挫折前精神樂觀,讓自己的情感從心泉涌出,樸實(shí)、自然、熨貼,如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。
做一個(gè)情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,是社會(huì)正面的價(jià)值取向,也是我們現(xiàn)在所說的正能量。從品性方面去理解,道德包括仁、義、理、智、信等方面?!洞髮W(xué)》說“修身以明德,立德以明志”,孟子說“人人皆可以為堯舜”都說明了做一個(gè)有道德的人并非高不可攀的,只要我們學(xué)會(huì)心中有他人,學(xué)會(huì)以小善積大善,學(xué)會(huì)吃虧不貪便宜,學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)自我反省,學(xué)會(huì)感恩回報(bào),我們就可以成為一個(gè)有道德的人。人類最幸福的事,莫過于內(nèi)心的寧靜和靈魂的安詳,所以保持樂觀的心態(tài),擁有一顆感恩的心,追求情操的高尚,對自己對他人都很重要。
做一個(gè)擔(dān)當(dāng)有為的人。在《皮囊》一書中,我看到了父親作為家庭支柱對家的擔(dān)當(dāng),看到了母親為了完成父親遺愿對子女的擔(dān)當(dāng),看到了作者立志求學(xué)改變家族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。這是我們中國底層人民最勤勞、最堅(jiān)毅、最樸實(shí)的原動(dòng)力,是值得人們敬重的。人不能沒有擔(dān)當(dāng),扛著它,就是扛起自己生命的信念,只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。承擔(dān)責(zé)任是對一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí),他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力;當(dāng)一個(gè)人 ……此處隱藏7441個(gè)字……的、脆弱的,可恥的皮囊。
蔡榮達(dá)寫了一本書,就叫《皮囊》,他以這本書獻(xiàn)給已經(jīng)離世的父親,阿太,獻(xiàn)給陪伴著他的母親、妻子和女兒。
“阿太是個(gè)很狠的人,連切菜都要像切排骨那樣用力。有次她在廚房很冷靜地喊:“哎呀。”在廳里的我大聲問:“阿太怎么了?”“沒事,就是把手指切斷了?!苯酉聛?,慌亂的是我們一家人,她自始自終,都一副事不關(guān)己的樣子。
病房里正在幫阿太張縫合指頭,母親在病房外的長椅上和我講阿太的故事。她曾經(jīng)把不會(huì)游泳還年幼的舅公扔到海里,讓他學(xué)會(huì)游泳,舅公差點(diǎn)溺死,鄰居看不過去跳到水里把他救起來。沒過幾天鄰居看她把舅公再次扔到水里。所有鄰居罵她沒良心,她冷冷地說:“肉體不就是拿來用的,又不是拿來伺候的”。
是??!皮囊有心,我們的生命本來多輕盈,都是被這肉體各種欲望的污濁給拖住。不管這具皮囊是什么質(zhì)地,它包裹著一顆心。人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。
“東石”,我生活的這個(gè)小鎮(zhèn),或許有太多像我父親那樣的人。十幾年來,鎮(zhèn)區(qū)的發(fā)展一直往反方向滋長,整個(gè)小鎮(zhèn)都在集體逃離那片帶給他們樂趣和磨難的海洋,然而這片試圖被父母藏住的海,卻因父母的禁止而越發(fā)吸引我。
再次去拜訪外祖母的路上,我突然放開步子往甘蔗林那沖,母親氣惱地追我,把我追急了,竟直通往那一跳,海水迅速把我淹沒了,那咸咸的海水包裹著我,把我往懷里摟,我看到,這海水之上那碎銀一樣的陽光,鋪滿我的瞳孔,醒來的時(shí)候,已經(jīng)在醫(yī)院的病床上,海是藏不住的。
海藏不住,也圈不住,對待海最好的辦法,就是讓每個(gè)人自己去尋找和它相處的方式。每片海,沉浮著不同的景致,也翻滾著各自的危險(xiǎn)。生活也有,人的欲望也是。以前以為節(jié)制或者自我用邏輯框住,甚至掩耳盜鈴地掩藏住,是最好的辦法,然而,無論如何,它終究永遠(yuǎn)在那躁動(dòng)起伏。
我期許自己要活得更真實(shí)也更誠實(shí),要更接受甚至喜歡自己身上起伏的每部分,才能更喜歡這世界。我希望自己懂得處理、欣賞各種欲求,各種人性的丑陋與美妙,找到和它們相處的最好方式。
“我在海邊上車,一路被帶向濃郁的山色,窗外的景致,如同溪流中的光影那般鮮潤地滑走,我看著一座座房子在我眼光中迅速到來,卻倉促被扯走
……我多么希望能和我珍惜的人一直一路同行,但我也明白,我現(xiàn)在唯一能努力的是,卻使彼此錯(cuò)身了,我希望,至少我們都是彼此曾經(jīng)最美的風(fēng)景——這也是我能想到唯一反抗?!?/p>
謝謝時(shí)光,謝謝命運(yùn),雖然他們那么殘酷。但終究讓我看到過風(fēng)景。物都不可避免地有陰暗的一面。想要活得輕松便要學(xué)會(huì)妥協(xié),我不相信成熟能讓我們接受任何東西,成熟只是讓我們更能自欺欺人。我們每個(gè)人都只有一副最初的皮囊,又為什么要給自己裝上更多不真實(shí)的皮囊來偽裝最后又一層一層地撕扯下來呢?我們的靈魂還在,我們?nèi)杂袎簦鸵煌跣摹?/p>
《皮囊》是認(rèn)心,認(rèn)人的書。
寫這么一本書,是傷心的,傷痕累累的心。
但傷痕累累的心是好的,流淚、流血、結(jié)了痂、留下疤痕,然后依然敏感著,讓第一次疼痛和跳動(dòng)都如同初心,這是最好的。
皮囊可以不相信心,可以把心忘掉,但一顆活著、醒著、亮著的心無法拒絕皮囊,皮囊標(biāo)志出生命的限度、生活的限度,生命和生活之所以值得過,也許就是因?yàn)樗邢薅龋却?,召喚著人的掙扎、憤怒、斗爭、意志、欲望和夢想?/p>
皮囊有心。
《皮囊》讀后感9再次品讀蔡崇達(dá)先生的《皮囊》一書,已非受益良多所能描述,竟是涕泗交流了。
初看此書,我還正在初二的分水嶺里苦苦掙扎。在那段可以稱上人生“最低谷”的日子里,我終日在老師的批評,父母的教誨與同學(xué)的安慰中度過,雖知是出于關(guān)懷,我卻說不出的別扭與難過。這本書就是在這樣的背景中走進(jìn)我那靜寞的夜晚,為我點(diǎn)亮一盞橘黃色的暖燈。
那時(shí)我只是粗粗看了內(nèi)容,并未深想,卻還是被作者困苦的生活驚到。全文分幾個(gè)故事,有兒時(shí),也有青年時(shí)期。前期的故事全圍繞著他中風(fēng)的父親逝去前后展開,家中竭盡全力,窮得揭不開鍋,卻還是沒有將父親從死亡邊緣扯回。作者并未哭天喊地,他用冷靜的文字揭開這血淋淋的過去。明明這一切都與我的經(jīng)歷沒有多大相似之處,竟不想懵懵懂懂地在那靜謐的夜晚打開了我的淚腺??粗髡咴诩抑恤[劇結(jié)束后的自嘲,我心中竟升起幾絲共鳴,震得我心生疼,讓人難過。
那時(shí)并不明了原因?yàn)楹?,從未對書過于上心的我也是默默記住了這本特殊的《皮囊》。
現(xiàn)在幾年過去,我的心境大變,又一次翻開米黃色封面的《皮囊》,卻還是在同樣的環(huán)境,開學(xué)考、周測的接連失敗讓我喘不過氣。
靜坐床頭,亮一盞小夜燈,手捧明燈,我今日雜亂的心靜置下來。再次打開《皮囊》,不禁感慨先生能夠坦蕩蕩地自然自白成長經(jīng)歷,沒有掩飾凡人難免的喜、怒、哀、樂、貪、嗔、癡,實(shí)在真實(shí),讓人免不了引起共鳴。
靜靜品讀,當(dāng)我看到,父親死去,而兒子氣急敗壞破口大罵時(shí),我忽然發(fā)現(xiàn),有點(diǎn)不對了。
是的,我的淚腺受了刺激,有液體分泌,我知道,那叫淚水。
我說服自己,這不值得流淚,這不值得哭,我所看到的不過是、僅僅是人世間每時(shí)每刻發(fā)生的事。
這不是“子欲養(yǎng)而親不在”,這是一種刻骨的憤怒,憤怒于,人在受苦,而他竟注定孤獨(dú)無助,兒子也幫不了父親,一切皆是徒勞。或許,皮囊的冷酷法則就是,它從不許諾什么,它不相信奇跡,不相信心。
是啊。皮囊有心。
不管這具皮囊是什么質(zhì)地,它包裹著一顆心。人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。這顆心很多時(shí)候是睡去了,有時(shí)醒來。心醒著的時(shí)候,就把皮囊從內(nèi)部照亮。
荒野中就有了許多燈籠,燈和燈由此辨認(rèn),心和心、人和人由此辨認(rèn)。
而在蔡崇達(dá)這里,父親出現(xiàn)了,被反復(fù)地、百感交集地寫,這個(gè)父親,他離家、歸來,他病了,他掙扎著,全力爭取尊嚴(yán),然后失敗,退生為孩童,最后離去。
父親被照亮了。被懷著厭棄、愛、不忍和憐掛念,艱難地照亮。
在這個(gè)過程中,蔡崇達(dá)長大了。
這個(gè)長大的人,從父親開始,一個(gè)一個(gè)地,把與他有關(guān)、有緣的人照亮。他為此專門寫了這么一本書。
西方之巫說:認(rèn)識(shí)你自己。
認(rèn)識(shí)你自己就必須認(rèn)識(shí)你的他人。在生活中、行動(dòng)中遭遇的人,認(rèn)識(shí)他們,照亮他們,由此你就知道自己是誰。
這就是蘇珊·乘塔格所說的人的世界。人必須在人的世界里求取意義。
寫這么一本書,是傷心的。
傷痕累累的心。
但傷痕累累的心是好的,流淚、流血、結(jié)了痂、留下疤痕,然后依然敏感著,讓每一次疼痛和跳動(dòng)都如同初心,這是好的。
除非死心,除非讓心死去。懷著死掉的、睡著不起的心,皮囊就僅僅是皮囊。
從書中緩緩回神,已是深夜,外面黑得只剩路燈微弱的光,我卻感到一片光明,溫暖到讓人忍不住落淚的光。
人生還漫長,學(xué)生時(shí)期的挫折只是開頭,若這般便心灰意冷,又談什么走下去。不如放下這皮囊,去挖掘深處真正的靈魂,去點(diǎn)亮道路,照亮身邊的人。
這便是我認(rèn)為最為真實(shí)動(dòng)人的燈盞——《皮囊》。
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