《信仰》觀后感

當(dāng)品味完一部影視作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。那么我們該怎么去寫觀后感呢？下面是小編幫大家整理的《信仰》觀后感，歡迎閱讀與收藏。

自鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動以來，在外國列強(qiáng)、封建地主階級和資產(chǎn)階級的壓迫之下，中國人一度生存在彷徨與探索之中。俄國十月革命勝利之后，共產(chǎn)主義信仰的火種傳到了中國，在中國大地上燃燒起燎原之勢。通過觀看記錄片《信仰——我們的故事》和自身的情況，我想談點自己的感想。

1920年《共產(chǎn)黨宣言》在中國的出版，讓許多中國的有識之士享受到了精神的盛宴，找到了屬于自己的信仰。像我們偉大領(lǐng)袖毛澤東、鄧小平等老一輩的無產(chǎn)階級革命家，他們正是在讀到了《共產(chǎn)黨宣言》后找到了信仰的真諦——共產(chǎn)主義。通過仔細(xì)口味記錄片《信仰——我們的故事》中典型事例的情節(jié)，讓我一個共產(chǎn)黨員真正體會到了信仰的力量。體會到信仰可以改變無數(shù)人的本質(zhì)，可以讓無數(shù)人充滿力量，可以讓無數(shù)人創(chuàng)造奇跡。

在革命年代，中國共產(chǎn)黨人信仰的主線是民族獨立和人民解放。因為信仰，我們的革命先輩彭湃不在困惑，讓他身先士卒的從自家開始革命;因為信仰，方志敏同志能頂住敵人的種種利誘，用生命捍衛(wèi)自己的信仰;因為信仰，紅一軍四團(tuán)在24小時里能從安順奔襲盧定橋240華里，飛奪盧定橋;因為信仰，紅三十四師長能用斷腸方式來實踐自己的諾言，為蘇維埃流盡最后一滴血;因為信仰，陳毅元帥能有“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的豪邁和自覺;因為信仰，年僅17歲的于藍(lán)能用“撒謊”方式和五元的盤纏踏上追求自己信仰的道路;因為信仰，張思德能在一再降級的情況下主動請纓去最辛苦的地方;因為信仰，劉胡蘭同志在鍘刀前的大義凜然，踐行著共產(chǎn)黨員的大無畏精神，這就是信仰的力量，在革命戰(zhàn)爭年代，她為我國的革命帶來了無窮力量，在革命過程中創(chuàng)造了無數(shù)的傳奇，為革命者帶來了永生。

新中國建立初期涌現(xiàn)出一大批知識分子、普通工作者和人民干部為祖國的建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。像著名物理學(xué)家朱光亞、鞍山工人孟泰、蘭考縣委書記焦裕祿等人，他們是真正把自身全心全意投入到祖國的建設(shè)事業(yè)中、投入到全心全意為人民服務(wù)中?？姑涝闹驹杠姂?zhàn)士們，用生命保家衛(wèi)國、踐行自己的共產(chǎn)主義信仰;王進(jìn)喜和大慶油田工人的鐵人精神;雷鋒精神;以及一大批奮斗在我國國防事業(yè)戰(zhàn)線上的國防科學(xué)家如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、王淦昌、鄧稼先等等他們的兩彈一星精神，一個個鮮活的事例無不張顯出信仰的力量。正是因為信仰的力量，我們的祖國才能度過重重難關(guān)，也正是因為信仰的力量，我們的祖國才能從一窮二白走向繁榮富強(qiáng)。

在祖國建設(shè)的新時期，共產(chǎn)主義信仰的主線主要表現(xiàn)為實實在在為人民謀利益。像小崗村的書記沈浩、華西村老書記吳仁寶、肝病專家吳孟超、鞍鋼工作郭明義、維修工人徐虎等等時代先鋒，在很多人看來，他們做的大部分是他們的本職工作，但是能把本職工作做到這樣極致的人，如果沒有信仰，能堅持做多久呢?一個人要選擇信仰很難，但是堅守信仰應(yīng)付更難。

信仰的力量是巨大的，是很多人無法想象的。就拿飛奪盧定橋的爭搶時間來說吧，在240華里的搶占途中，不僅山路崎嶇，還有敵人的圍追堵截，還要與敵戰(zhàn)斗，而這么遠(yuǎn)的路程用的時間24小時，我們不禁要問，紅一軍紅四團(tuán)是怎么做到的?兩個英國人李愛德和馬普安在重走這段路時，這時的路已經(jīng)沒了以前的崎嶇和與敵的戰(zhàn)斗，然而晚到的13個小時又意味著其中的差距是多少呢?這就是信仰的力量，這就是信仰的力量創(chuàng)造的奇跡。

一個有信仰的人，無論遇到什么艱難險阻，都會表現(xiàn)得那么堅韌而充滿力量;無論到什么困境中，都能克服重重困難贏得最后勝利;無論在順境還是在逆境中，才能有高度徹底的自覺與豪邁，這就是信仰。在《信仰——我們的故事》影片中的一個個典型就在我們的身邊，他們的精神和事跡也在我們的心里。在我們今天生活的環(huán)境里，我們?nèi)绾蜗衲切┫冗M(jìn)典型那樣堅持自己的信仰，如何讓那樣的先進(jìn)精神得到傳承和發(fā)揚(yáng)，這是最值得我們思考的問題。在我看來，作為一名共產(chǎn)黨員，在和平年代堅持自己信仰最關(guān)鍵的是履行黨員義務(wù)。通過履行黨員義務(wù)學(xué)習(xí)馬克思主義，堅定我們的最終理想共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn)的信心，并為實現(xiàn)最終理想添磚加瓦。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，所以作為黨員重在服務(wù)而不是享受。至于先進(jìn)精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，說到底也是黨員履行義務(wù)的質(zhì)量，只要我們每個黨員都能高品質(zhì)履行黨員義務(wù)，做事兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，每個黨員都可以成為先進(jìn)典型，每個黨員都能做出先進(jìn)事跡。

擁有共產(chǎn)主義信仰的人是幸福的。人只有擁有了自己的信仰，才能真正感悟生命的意義，才能真正讓生命釋放巨大能量。事實雄辯的告訴我們，共產(chǎn)主義信仰的力量是巨大的，她能幫助擁有她的人克服任何艱難險阻，沖開任何束縛，創(chuàng)造世間奇跡，并且能讓擁有她的人生命得到升華，靈魂得到凈化。沒有踐行的信仰是空想，作為有共產(chǎn)主義信仰的共產(chǎn)黨員們，讓我們踐行我們的信仰吧，因為只有踐行我們的信仰，我們的生命才會閃耀光芒。

10月15日，我在線視頻觀看了大型記錄片《信仰》，看完影片，我感觸頗多。

電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏?

也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘邌适Я硕分荆氜D(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。

為了進(jìn)一步加強(qiáng)預(yù)備黨員和黨員的思想教育，學(xué)院積極響應(yīng)黨的號召，為我們預(yù)備黨員和黨員集體放映了大型電視紀(jì)錄片《信仰》?？赐曛?，我受益匪淺。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制，共三集，第一集：只要做主義真；第二集：壯志換新天；第三季：時代先鋒行。每集時長約50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景，小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個 ……此處隱藏9961個字……信仰由具體與抽象兩個層面構(gòu)成，前者一般結(jié)合于國家民族的特定任務(wù)(獨立解放、建設(shè)、發(fā)展)，后者則涉及個人道德(忠誠、堅毅)與理想(為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義)。從片中彭湃到楊善洲時間跨越近百年的數(shù)十位最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上所凝結(jié)的，無一不是雖然表現(xiàn)各異但內(nèi)涵相近的此種“信仰”。

作為現(xiàn)代中國的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨面臨著處于社會轉(zhuǎn)型時期多方面繁復(fù)的自我調(diào)適任務(wù)。如何在此種背景下延續(xù)片中所強(qiáng)調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關(guān)系到中國作為一個新興大國發(fā)展的前景，同樣也影響著中國共產(chǎn)黨作為一個有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認(rèn)的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務(wù)要求面前，任何一個現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實沉甸甸的壓迫感;不能適應(yīng)并作出及時調(diào)整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結(jié)可能。對于中國共產(chǎn)黨而言，治理對象空前的擴(kuò)大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹立新時代共產(chǎn)黨員的應(yīng)有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。

信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個根本性的事實。它造成了另一個事實是，真正擁有這個層次標(biāo)準(zhǔn)并貫之以相應(yīng)行動的人少之又少。然而，第三個事實同樣存在，即信仰的建構(gòu)自身存在著超越性，它低估了自身的內(nèi)涵，卻高估了載體的能力。在一個多元化的社會，信仰以一個寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因為它不能與日常生活產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無效率的意識形態(tài)，這類似于宗教改革前天主教冗長而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢必與日益萌發(fā)的個體意識相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個啟發(fā)是，信仰理應(yīng)享受一個更微觀層次的話語環(huán)境，即個人責(zé)任。

個人責(zé)任并非割裂于公共責(zé)任，它是公共責(zé)任在另一個層次上的形象。縱使以共產(chǎn)主義這般宏大的視角觀摩，其聯(lián)系依舊緊密。每一個人所能掌控的是個體行為，再由之產(chǎn)生個體影響。無數(shù)的個體行為是構(gòu)成歷史最小的分子。個體責(zé)任的解釋力來源于其具象化，例如當(dāng)醫(yī)生和軍人同時在一個公共場所出現(xiàn)，他們所必需遵循的規(guī)則和秩序是相同的;但在自己的職業(yè)領(lǐng)域，這一點卻是不同的。他們所履行的個人責(zé)任是對公共責(zé)任的最優(yōu)回應(yīng)，這同樣可被認(rèn)為是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信仰。較之傳統(tǒng)，它并非受到了“取代”，而不過是“與時俱進(jìn)”的表現(xiàn)。信仰適度的“稀釋”將加強(qiáng)黨在新時期的執(zhí)政基礎(chǔ)，它不必再飽受“虛無縹緲”之苦，而建立了更簡單卻更有效率的意識形態(tài)影響。唯一的問題是，如何進(jìn)一步討論個體責(zé)任和公共責(zé)任之間的區(qū)別和聯(lián)系，以及界定和推論，都尚屬難題。不過可以確定的是， “信仰”是時候真正地從會堂里走出，開始切實地為人民服務(wù)了。

我們擷取了片段的紅色記憶，一起來思考，馬克思主義對這一代渴望拯救中國的熱血青年意味著什么?又是什么支持這些年輕的中國共產(chǎn)黨員奮斗、抗?fàn)幰簧?

是信仰。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅” 表達(dá)了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來，激勵著一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

先輩們用行動告訴我們：作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。新時代的我們依舊需要信仰，需要用信仰堅定我們的信心與恒心，用信仰堅定我們社會主義的步伐。

看完這短短三集《信仰》，這每一個震撼的一幕不斷地顯現(xiàn)在我大腦上，在不知不覺中我的淚水輕輕落下了。感動的一幕說老奶奶說“我們也有一面紅旗,等到重慶解放的時候,抬著我們的紅旗我們含著熱淚去迎接我們的黨”，但大屠殺開始,現(xiàn)實又變得如此殘酷。驚訝的一幕說保委書記楊善洲用自己22年的春秋種植5千畝的田野換來我們的幸福。最深刻的一幕說河南登封市公安局長任長霞的座右銘“己不正不能正人,心不公豈能為公”。

《信仰》站在歷史層面，回溯90多年的光輝歲月，突破傳統(tǒng)思維模式，用現(xiàn)代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。通過每個年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個人的感人事跡，以人帶事，以事說理，展示了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實事求是、與時俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過程，以及中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重的危情時刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國的每時每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影。這部影片兼具政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實片之長，展現(xiàn)了歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。

這次觀看《信仰》，讓我深刻地了解到老一輩共產(chǎn)黨員不管是在戰(zhàn)爭使其打不垮的秘密在于他們對共產(chǎn)主義的信仰，在建設(shè)時期積極投身于發(fā)展社會主義科學(xué)、文化和生產(chǎn)。這讓我清醒的認(rèn)識到自身必須再次認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，注意為人，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的被教育者。人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢?我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。忠誠社會主義美好事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，有正確的教育思想，對同學(xué)們?nèi)尕?fù)責(zé)才是我做人的基本。認(rèn)真組織好班集體，不斷改進(jìn)自己的方法，保質(zhì)保量地充分發(fā)揮團(tuán)支書的作用，扎扎實實地完成每個任務(wù)。

更重要的是我們應(yīng)勇于改革，銳意進(jìn)取，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進(jìn)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互教互學(xué)，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應(yīng)新時代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛大家、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代學(xué)生的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。我希望能在自己有一天去世的那一刻，一無所有之時我能帶走美好幸福禮品“共產(chǎn)黨信仰”!