關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)演講稿匯總10篇
演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多,相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非常苦惱吧,下面是小編為大家收集的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇1敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
你們好!我是三(2)班穆銳,今天我演講的題目是《家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長(zhǎng)》。
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家風(fēng),我家自然也不例外。 我的家風(fēng)家訓(xùn)是:對(duì)人要有禮貌,吃飯的時(shí)候必須要等家人全部到齊了才能吃。有一次,有客人到我家來玩,媽媽做了一桌子的好菜,客人還沒有來我就先吃上了,結(jié)果被我爸爸發(fā)現(xiàn)了,爸爸嚴(yán)厲地批評(píng)了我,還懲罰我站著吃飯。
還有就是不許說臟話,因?yàn)榕K話本身就是不文明的語言,說臟話那就更加不文明了。有一次,我爸爸在家里說臟話,就被我奶奶發(fā)現(xiàn)了,奶奶把我爸爸狠狠的訓(xùn)了一頓。從此我爸爸再也沒有說過臟話了,我也因此受到爸爸的影響,從不說臟話。
我家的家規(guī)是:主動(dòng)向長(zhǎng)輩問好,互相尊重彼此,自己的事自己做,當(dāng)天的事當(dāng)天做,不能拖拉,每天幫媽媽做一些力所能及的家務(wù)活兒。比如:洗碗,掃地,帶半歲的妹妹,擦桌子……還有每天回到家第一件事情是完成老師布置的家庭作業(yè),作業(yè)做完了,才能出去玩。
這些家規(guī)都是爸爸媽媽定的,從小,爸爸媽媽就以家規(guī)家訓(xùn)來要求我,所以,我得感恩我的父母,謝謝他們的家規(guī)家訓(xùn)成就了我的良好生活習(xí)慣。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇2尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
家風(fēng)的傳承,承載著一個(gè)民族的思想延續(xù),承載著一個(gè)民族的文明教育。在中國(guó),人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng),或者說,家訓(xùn)是中國(guó)人期望家風(fēng)長(zhǎng)久流傳的最主要表達(dá)方式。那么,就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間,體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生
中華文明上下五千年,現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓(xùn)了。在《尚書》中,我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中,周公告誡成王不要貪圖安逸享樂,不要荒廢政事,要安定民心。“知稼穡之艱難”,這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說苑反質(zhì)》中,記載著這樣一個(gè)故事,春秋時(shí)期齊國(guó)的晏嬰病重時(shí)寫下家訓(xùn),藏于柱中,要妻子等兒子長(zhǎng)大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡,用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡,用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對(duì)其過分苛刻,否則就無人幫你做事了。由此看來,“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及?”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里,人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng),要不斷學(xué)習(xí),要清心寡欲,要靜思反省,要不急不躁。他把自己這些思想和行動(dòng)指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子,希望這能成為諸葛家風(fēng)??赡苓B諸葛亮自己都沒想到,他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng),影響至今。
顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石,言言龜鑒”的家訓(xùn)專書,是我國(guó)封建社會(huì)流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。
“凡庶縱不能爾,當(dāng)及嬰稚,識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為?!币簿褪钦f,在教育孩子問題上,他要求家人在嬰兒能識(shí)得別人的臉色、懂得別人的喜怒時(shí),就對(duì)其加以教誨。顏之推還說:“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣?!币馑际歉改讣韧?yán)又慈愛,子女就會(huì)敬畏、謹(jǐn)慎,從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。”大意是,對(duì)于子女,父母不能偏愛,不應(yīng)厚此薄彼。通過這些語句,顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝,對(duì)世事滄桑、人情世故體會(huì)很深,因此在《顏氏家訓(xùn)》中,他教育其后人要“少欲而足”、“無多言,無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性,也有其積極的一面。
《顏氏家訓(xùn)》后,家訓(xùn)著作漸多,差不多每個(gè)朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》,宋若莘的《女論語》,李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》,陸游的《放翁家訓(xùn)》,袁采的《袁氏世范》,陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》,楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》,何倫的《何氏家規(guī)》,孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》,朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》,張英的《聰訓(xùn)齋語》,汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》,鄭燮的《家書十六通》,曾國(guó)藩的《教子書》,甘樹椿的《甘氏家訓(xùn)》,鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn),影響深遠(yuǎn),對(duì)中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸素
司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn),這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格,首先說明自己是怎樣的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長(zhǎng)者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰:‘君賜不可違也?!唆⒁换?。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病?!贝笾乱馑际钦f,他本來出身貧寒,一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃飯只求飽肚子,也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同,以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮,他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實(shí)際上,這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制,為人廉潔,干一輩子,家無余財(cái)。這樣的家風(fēng)影響了司馬光,司馬光也是“以清白相承”,并認(rèn)為“侈,惡之大也”。
在《訓(xùn)儉示康》中,他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子,教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行,當(dāng)以訓(xùn)汝子孫,使知前輩之風(fēng)俗云”,要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。
曾國(guó)藩家書傳家風(fēng)
曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物,既有中興名臣的美稱,又有“賣國(guó)賊”的惡名。但說到近代家訓(xùn),繞不開曾國(guó)藩,有人說曾國(guó)藩的家書在家訓(xùn)方面超過《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族,曾國(guó)藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn):“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬,為居家之事;起早、打掃潔凈、誠(chéng)修祭祀、善待親族鄰里,是治家之法。道光年間,曾國(guó)藩做了京官,其父親在給他的家書中寫了三戒,即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國(guó)藩做官的幾十年里,無論帶兵打仗, ……此處隱藏5332個(gè)字……親那里傳承到了優(yōu)良的家風(fēng),是她用生活里的一點(diǎn)一滴引導(dǎo)我,從小學(xué)到大學(xué)乃至參加工作,無論我身處何地,她都能深深地感染著我,給我力量前行。其實(shí),好的家風(fēng)如山澗流水,滋潤(rùn)著我們每一個(gè)人,只要用心領(lǐng)悟,便能感受到其中的魅力和影響,從而營(yíng)造出一個(gè)祥和的環(huán)境。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇8家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,它充滿正能量。記得小時(shí)候,我背著書包去讀書,爸媽交代的'就是:要聽老師的話,不要和同學(xué)打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個(gè)勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說,因?yàn)橐徽f,爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:“一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了1出了問題,首先要從自身找原因――這對(duì)我的影響確實(shí)很大!
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人,誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事,還要尊敬長(zhǎng)輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)?!,F(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中,家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中,我們經(jīng)常說的一句話就是這個(gè)孩子有家教,那個(gè)孩子沒家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn),它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的,因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育,家風(fēng)不怎么的家庭,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育,它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。 “培育好的‘家風(fēng)’,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。” “家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡(jiǎn)潔的途徑。“對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì),但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,將核心價(jià)值觀融入其中,可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染,學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓。”
學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)?!凹绎L(fēng)是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學(xué)??梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來,融入中小學(xué)教育全過程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。
教育局將組織各校開展說說我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”、“父母教會(huì)我”等為內(nèi)容的主題活動(dòng),開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動(dòng)。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,也使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升,
通過活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國(guó)夢(mèng)”,切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,強(qiáng)化“感恩父母,對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)” ,為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇9尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
當(dāng)我來到這個(gè)人世上,睜開眼所看到的是一片綠色,我父親是軍人。他沒有用傳統(tǒng)的諸如《朱子家訓(xùn)》、《范氏家訓(xùn)》等家訓(xùn)來教育我們,我們所接受到的是軍人的嚴(yán)厲,軍人的雷厲風(fēng)行,軍人的氣質(zhì),軍人的一絲不茍。父母常對(duì)我們講道:本本分分做人,老老實(shí)實(shí)做事,我們做好我們的工作,你們讀好你們的書,在家聽父母的,在學(xué)校聽老師的,等工作了,在單位要聽領(lǐng)導(dǎo)的,照章辦事,不得違法亂紀(jì),不得違反單位的規(guī)章制度,要求我們能吃苦,有耐性,有包容之心,行感恩之為。
在我們的成長(zhǎng)過程中,這些貫穿在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作之中。日后的歲月里,我們姊妹四人先后上大學(xué),參加工作,結(jié)婚生子,雖然沒有什么成就,平平常常,遵循著父母的教誨,讓父母少了一些的牽掛,少了一些的操勞,多了幾分的安逸。每周回到他們身邊陪陪他們,在外地工作的每到假期或者春節(jié)一家人回到父母身邊,此時(shí)的二老,比任何時(shí)候都要開心,精神比任何時(shí)候都要好。他們所期待的不是兒女們多么的成功,而是一家人的快快樂樂,幸幸福福,平平安安,這就是父母心目中的成龍成鳳。
上個(gè)世紀(jì)八十年代初期,我入伍到了西北邊陲,這里的環(huán)境氣候是極度的惡劣,經(jīng)濟(jì)匱乏,文化生活單一,在一同來的一個(gè)部隊(duì)大院里的戰(zhàn)友,被父母調(diào)到了機(jī)關(guān)或者條件好的部隊(duì)里去了。父親心里明白我的心理活動(dòng),來信告訴我,年輕人要學(xué)會(huì)在艱苦條件下生活,況且,其他的戰(zhàn)友也是父母生父母所養(yǎng),人家為什么能堅(jiān)持,你為什么就不能,每周一封父母的家書,內(nèi)容就是鼓勵(lì)我要成為一名真正的軍人,督促我利用大好時(shí)光多看書。因我們地處偏遠(yuǎn),父親就把新出版的讀物成捆地給我寄過來,也就是在部隊(duì)里,我養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣。當(dāng)離開部隊(duì)時(shí),我是泣不成聲,這里的一切的一切是那么地親切,難舍能分的戰(zhàn)友情,大家擁作一團(tuán)抱頭痛哭,依依不舍的情景歷歷在目。軍人的生活,是我一生的財(cái)富,要感謝父母的嚴(yán)厲,還有那一封封柔情溫馨的家書,伴我在部隊(duì)里快樂地成長(zhǎng)。
看了央視《新聞聯(lián)播》談家風(fēng)家訓(xùn),這是個(gè)溫暖的話題,多數(shù)家庭沒有可查可載的家風(fēng)家訓(xùn)的樣本,多數(shù)父母的心又都是一樣的,期盼自己的兒女成龍成鳳,做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。其實(shí),家風(fēng)是一種情,是父母的寄托之情,是父母的舔犢之愛,使我們時(shí)時(shí)感受關(guān)懷,感受溫暖,快樂中享受生活,享受陽光的恩澤。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇10尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們:
古人常說:“沒有規(guī)矩,怎能成方圓?”其實(shí),大到一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)家庭,都是如此,如果沒有良好的家風(fēng),肯定家庭不和睦,兒女不孝順,風(fēng)氣低俗。而在我的家,同樣也恪守著家風(fēng)。
誠(chéng)實(shí)做人是家風(fēng)。誠(chéng)實(shí)就是古代中華民族的傳統(tǒng)美德,流傳至今,依然是現(xiàn)代社會(huì)的精神財(cái)富。它如同血脈一般,推動(dòng)著民族的發(fā)展。三國(guó)時(shí)期,孫策在一次大戰(zhàn)中,成功的擊敗了曹操的大軍,活捉了名將太史慈。太史慈說:“在這次的戰(zhàn)斗中,我失敗且被活捉,心甘口服,但請(qǐng)孫元帥把我放了,明日我一定會(huì)帶一支精銳部隊(duì)來投奔你?!睂O策聽信了,結(jié)果太史慈將軍果然守信。太史慈將軍的誠(chéng)實(shí),才能為日后的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
踏實(shí)做人也是家風(fēng)。踏實(shí),就是腳踏實(shí)地,實(shí)實(shí)在在。有一對(duì)同桌,一個(gè)同學(xué)是根據(jù)自己的心情來決定學(xué)習(xí)與否,另一個(gè)則是勤勤懇懇,一有空就孜孜不倦。結(jié)果,那位勤奮的學(xué)生名列前茅,而他的同桌則名落孫山。它們的學(xué)習(xí)成績(jī)竟然差別如此之大,完全是由于不踏實(shí)造成的,說明踏踏實(shí)實(shí)是多么的重要啊!
低調(diào)做人更是家風(fēng)。一個(gè)人在獲得了一個(gè)功名利祿時(shí),千萬不能驕傲自大,目中無人。在一家公司里,有一位小職員在一次會(huì)議上提出了很好的見解,得到了領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí),從此他便一發(fā)不可收拾,對(duì)上級(jí)頗不尊敬,有時(shí)還常常冒犯。最后,他被開除。低調(diào),是一種情操,是一種美德,低調(diào)做人,使人尊敬;高傲的人,使人厭煩。
家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)尚;家風(fēng),是家庭的道德。一個(gè)人如果沒有家風(fēng),沒有道德,能成功嗎?
謝謝大家!
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